《楠迪宗拉维蒙》剧情简介
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寺中不肖僧
高加林的悲剧在于他自以为有文化拼命想要摆脱面朝黄土背朝天的农村生活甚至不惜斩断了与故土有关的一切温情与牵连以近乎谄媚的姿态和渴求的心情拥抱城市却不曾想背井离乡的他在城市里的每一步都异常艰难最终仍以失败告终抛开时代来看楠迪宗拉维蒙这样的悲剧现在仍然在农村子弟身上重演拼命读书考入大城市的农村孩子倘若不是天赋异禀或者运气神助在城市里讨生活也是格格不入寸步艰难亦如孤魂野鬼只不过现在的物质条件优越多了户籍制度也宽松了从表面上把这种精神困境柔化了在这片土地上农村子弟走出去走到哪里都是异乡人
周璋呀
所谓“书中自有黄金屋书中有女颜如玉” 自然有其道理从古至今中国人的阶级观和爱情观差不多都写在这两句神话传说之中遗憾的是中国诗歌到了拉美可不是这个境遇有意思的是马尔克斯在其作品里极力赞扬了中国的诗人准确说是中国的哲人但显然西方读者并不以东方之美为荣他们大概认为只有上帝与魔鬼藏匿在文字的原始森林里起始于（理想）书信的“爱情” 最终止步于（现实）霍乱从西方现代医学（历史科学）的角度看中国人是没有历史的我们只要稍稍感受一下现代人相亲交友的征文便知道人们追求古典浪漫主义爱情的心理从未成为过去青年男女们大都依旧处在《笨蛋太郎》当中从未获得认知意义上自由和解放想必原著里既有对幻影幽灵（历史）的清醒认识也有对人们追求精神恋爱抑或肉体欢愉（灵肉分裂）的执迷的批判
魏懒懒
楠迪宗拉维蒙尽职的一生因坚守岗位而无法陪伴家人的遗憾除了他还有千千万万的人在用自己平凡的工作去维系社会的正常运转都是值得尊敬的虽然对雪没有新鲜感但是红色的火车行驶在洁白的茫茫雪地中确实很童话美好日本的雪景看起来都是很大很纯净有点心动
